搜索
  • 执行文化

    执行文化

  • 工程施工

    工程施工

  • 投资建设

    投资建设

 

电话:028-87372565  传真:028-87370557  邮箱:ZCJT@zcjt.cn  地址:四川省成都市青羊区青华路38号  

版权所有©2018 四川中成煤炭建设(集团)有限责任公司   蜀ICP备05014390号 【后台管理】  网站建设:中企动力成都

党群建设

PARTY CONSTRUCTION

>
>
党群建设_详细

将反对法轮功邪教组织的斗争进行到底

作者:
来源:
新华网 2007年7月20号
发布时间:
2012/07/25
浏览量

  将反对法轮功邪教组织的斗争进行到底

  ——《中共中央关于共产党员不准修炼"法轮大法"的通知》发出八周年感言

  1999年7月22日,中央电视台发布了《中共中央关于共产党员不准修炼"法轮大法"的通知》(7月19日),自此,一场反对"法轮功"邪教组织的斗争在全国展开。由"法轮功"的疯狂活动所决定,这场斗争,是一场严肃的政治斗争;这场斗争,事关马克思主义的指导地位和共产党执政地位的巩固,事关中国特色社会主义的巩固和发展,事关国家和民族的前途和命运。在这历史关键时刻,中共中央果断地作出了坚决处理和解决"法轮功"问题的决策,这是完全正确的,是非常及时的。正因为这项决策的正确,才赢得了广大党员、干部和人民群众的拥护;正因为得到了广大党员、干部和群众的拥护,"法轮功"组织才很快土崩瓦解,声名狼藉。李洪志等几个头头为了逃避法律的制裁,只得逃到境外去苟存残喘。

  八年来的斗争实践,使社会上一切有志于反对邪教的有知之士受到了锻炼,增长了才干,提高了对邪教滋生、蔓延与为害的规律的认识。在当代社会,邪教的产生不是不可思议的事情。邪教的泛滥是一个世界性的问题。不管是发达国家,发展中国家还是欠发达国家;不管是社会主义国家、资本主义国家还是其他社会制度的国家,都有大大小孝形形色色的邪教活动的踪影。邪教的产生与泛滥,有其历史文化的原因,也有境外邪教渗透的原因,但更为主要的是国内社会现实原因。

  我国进入改革开放新的历史时期之后,国家实现了伟大的历史转折,社会转型速度加快,各方面都出现了举世瞩目的进步。但是,历史转折、社会转型是一个复杂的过程,在社会进步的同时,也出现了诸多消极现象。正如中共十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出的:"我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革,给我国发展进步带来巨大动力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。"正是由于社会变革中出现的矛盾和问题,使社会一部分人的价值观、人生观受到冲击,为具有极大欺骗性的邪教侵蚀打开了心灵之门;正是由于社会变革中产生的贫富差距的拉大,一定数量的弱势群体的出现,为邪教提供了基本招募对象;正是由于社会变革中出现的社会管理漏洞与薄弱环节,为邪教的泛滥提供了空间。邪教是产生在社会阴暗面上的毒苗,它往往一出现便表现出一种另类的邪恶与疯狂。

  邪教的产生与泛滥,对世界任何社会制度的国家都是一场社会灾难,对任何一个国家政府都是倍感头疼的社会问题,这是由邪教的本质与特点决定的。一般说邪教都是反人类、反社会、反科学、反道德的,它们冒用宗教、气功或其它名义建立起来,神化首要分子,利用编造散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展控制成员,具有极强的欺骗性、违法性和社会危害性。发生在中国大地的当代邪教,其教义的文化特征是封建会道门文化的延续,是腐朽封建迷信文化的沉渣泛起与集成;组织特征是以教主崇拜为核心的高度集权、政教合一的黑暗王国,是封建基因的死灰复燃;行为特征是觊觎政权、夺取政权的政治色彩愈益突出,社会危害更为强烈。因此,任何社会对邪教活动绝不应宽容和忍耐,任何负责任的政府对邪教为害绝不应置之不理。对邪教的宽容,便是对人权的漠视;对邪教的容忍,便是对社会公众生命财产安全的麻木不仁。中国共产党作为执政党,及时作出坚决处理和解决"法轮功"问题的决策,并提出"立足教育,立足转化,惩前毖后,治病救人"的方针政策,充分体现了共产党全心全意为人民服务的宗旨,体现了立党为公、执政为民的执政理念,也体现了对人权的关怀和尊重。

  八年来的斗争实践,使社会公众对"法轮功"的邪教本质及严重危害加深了认识,增强了防范抵御能力。"法轮功"的邪教组织同任何事物一样,有一个滋生、蔓延、为害的变化过程,人们对"法轮功"的认识也经历了一个不断深化的过程。笔者认为,对"法轮功"的阶段性特征,可分以下几个阶段把握:

  第一个阶段,气功、伪气功阶段。1992年5月,弥漫全国的气功热,热出了"法轮功",它最初是以气功的名义步入社会。李洪志并没有多少气功知识,"法轮功"的肢体动作(功法)是摘取其它气功门派拼凑而成,当时尚属气功范畴。李洪志最初停薪留职,专搞气功,不过想借此敛财而已。但是,李洪志并未将"法轮功"停留在气功这个层面上,而不断掺进封建迷信的内容,不断神化自己,建立自己的组织,财富和权力欲望不断膨胀,迅速沿着伪气功、邪教的方向演化。

  第二个阶段,邪教组织阶段。1994年12月,以李洪志出版《转法轮》一书为标志,"法轮功"完成了由气功、伪气功到邪教的转化。这时,"法轮功"有了基本教义。直到2006年7月22日,李洪志在美国首都讲法时还说:"其实我所讲过的法都是这部法,大家仔细去看看《转法轮》,你们不信就去看一看。本着《转法轮》这部法去修,就能修成。"同时,建立了系统性的组织,李洪志作为这个组织的总头目不断发出指令,组织协调全国各地的活动,并且已显示出明显的不良政治倾向。1999年的"4.25"事件,充分暴露了"法轮功"组织的邪教性质。

  第三个阶段,反动政治组织阶段。"4.25"事件后,"法轮功"投靠了西方反华势力,它的指挥中心移到了美国。法轮功极力与境外各种敌对势力勾连,实施的是"境外策划、网上指挥、国内闹事"的反宣策略。"法轮功"为适应境外各种反华反共势力的需要,不断淡化邪教色彩,强化政治色彩。到2004年年底,以抛出"九评共产党"彻底否定共产党的领导和社会主义制度为标志,"法轮功"已完全沦为西方反华势力和台独分裂势力所豢养、以推翻中国共产党的领导为目的、以邪教方式进行活动的反动政治组织。"法轮功"公然卖身投靠,自觉充当西方反华势力对我进行"西化"、"分化"的工具和打手,凭其境外完善的组织体系、宣传媒体和充分的经费,闹事频繁,对抗气焰嚣张。"法轮功"实际上已沦为一个卖国政治集团。

  当前,在境外"法轮功"蔓延的一些国家和地区,随着其邪教本质的逐渐暴露,"法轮功"的活动日益受到政府部门、社会团体和公众不同程度的抵制,活动空间日益萎缩;有些活动触犯了法律,受到法律的制裁,有些成员甚至被送进监狱;境外一些社会媒体也开始系统地揭露李洪志及其"法轮功"组织的老底。种种迹象表明,境外"法轮功"邪教组织开始步入第四个阶段——衰微败落阶段的门坎。这个阶段的斗争仍将是尖锐复杂的。"法轮功"对"苏家屯活摘"谣言的恶炒,对北京点击查看北京及更多城市天气预报奥运的疯狂诋毁,都是末路之上的"法轮功"穷凶极恶的反映。

  以邪教方式欺人乱世的"法轮功"不会自动退出历史舞台,斗争仍在继续。作为有志于反对邪教的社会力量,我们将怀着强烈的社会责任感和历史使命感,继续立场坚定、旗帜鲜明地投入这场斗争,将反对"法轮功"邪教组织的斗争进行到底。(齐克)